（此為續前一日：“一个黑色大马”,的一些后續發展）
随着社会人士连续两晚发动烛光会声援黄进发以后，今天黄进发的学生也站出来，力挺他的言论自由，同时要求政府立即释放自己的老师。
大约30名莫纳斯大学学生今日中午12点半，身穿黑衣在该大学校门口举行集会，高呼“誓死捍卫你的言论自由”。
在前天代表干净与公平选举联盟（Bersih，简称公选盟）召开记者会，宣布发起“一个黑暗马来西亚”运动，呼吁人们在今日（5月7日），霹雳召开州议会的日子，全民穿着黑色衣物，以“黑色人潮”表达对民主死亡的哀悼。
不过，当晚8点左右，黄进发即被警方援引煽动法令逮捕，并且在翌日两次申请延扣，得以将他扣留到本周五（8日）下午。黄进发目前任教于莫纳斯大学大众传播系。
警方只允十分钟集会和发言
这些学生自称是黄进发在莫纳斯大学的学生或前学生，他们临时组成“进发学生反对压迫（SCAR）联盟”来声援。
他们开始在中午时分陆续聚集。不过，警方也随即在10分后赶抵现场。现场负责指挥警官与学生交涉后，同意提供学生10分钟时间集合和发言，但不允许学生举标语海报。
另一方面，莫纳斯大学方面指派出警卫关闭校门，同时要求进入的学生出示学生证之后才放行，阻止闲杂人等进入校园。
坚持叫人穿黑衣没任何过错
林真爱代表该组织念出声明表示，“我虽不同意你所说，但是我将誓死捍卫你表达这种意见的权利”这句话是黄进发最喜欢挂在嘴边的一句话。
“我们，作为莫纳斯大学，曾经参加黄进发的授课和辅导课的学生和前学生，强烈谴责他在这种（煽动）控罪下被捕。”
“我们亲爱的同学，他的过错是什么呢？难道是告诉人们今天要穿着黑衣，来鼓动公众的不满吗？他所发出的手机短讯有任何煽动民众意味吗？没有！”
“他唯一罪行就是推动民主”
“我们相信他唯一所谓的罪行，就是他致力于让马来西亚能够变得更干净和更民主的国家，以及一个我们可以继续感到骄傲的家园。”
“我们今天聚集在莫纳斯大学外头，表达我们对黄进发德支持，因为他遭受不正义的逮捕。我们要求立即释放黄进发——他唯一的罪行就是，成为一名爱国的马来西亚人。”
这些学生也呼吁莫纳斯大学，以及该大学学生会能够表达他们的立场，同样挺身捍卫黄进发的言论自由。
此外，两名“人民之声”成员，李薇（Temme Lee）和娜丽妮（E Nalini）也出席了这次的集会。值得一提的是，李薇连同其他13人，在昨晚十五碑警局前声援黄进发烛光会时被捕，旋后也获得释放。
（此文章載自：http://malaysiakini.com/news/103808。同時，不妨一閱冀竹軒此篇文章：“是否會爲老師挺身而出？”【http://jizhuxuan.wordpress.com/2009/05/07/%E6%98%AF%E5%90%A6%E6%9C%83%E7%88%B2%E8%80%81%E5%B8%AB%E6%8C%BA%E8%BA%AB%E8%80%8C%E5%87%BA%EF%BC%9F/】。）
2009年5月8日星期五
2009年5月6日星期三
“一个黑色大马“——讽纳吉新政口号，公选盟号召507全民穿黑衣运动
“一个黑色大马”
由在野党及民间组织组成的干净与公平选举联盟（Bersih，简称公选盟）今日发起全民穿黑衣运动，抗议国阵策动霹州政变，并要求解散霹雳州议会，重新举行选举。
他们更为这场公民不服从运动，提出了“一个黑色的马来西亚”的口号，借此讽刺纳吉的新政口号。
公选盟发言人黄进发呼吁全体大马人，在5月7日，集体穿上黑色衣物，“黑色人潮”充满全国各处，包括办公室、学校、庙宇、回教堂、巴士等等，以表达对民主死亡的哀悼。
誓用衣物将全国涂满黑色
“让我们在当天用衣服、头巾、帽子、肩章、丝带和贴纸，将每个州属和直辖区，每个城镇和乡村涂上黑色。”
“让我们团结在一个黑色底下，显示在纳吉的‘一个马来西亚’之下，人民其实活在一个黑暗的‘一个黑暗的马来西亚’”。
5月7日即将召开的会议是国阵发动2月政变后，首次召开的霹雳州议会会议，因此国阵和民联两个州政府之间，预料将对谁是真正州务大臣、脱党议员身份、禁足令和推翻议长等课题展开激烈的角力。
“让我们给纳吉一种颜色”
one black 1black malaysia campaign为了彰显这场全民穿黑衣抗议行动，公选盟已把新首相纳吉在拜相后马上提出的“一个马来西亚、人民为先、立即表现”（One Malaysia, People first, Performance now）新政口号，改为“一个黑暗的马来西亚、民主为先，立即选举”（1BLACKMalaysia, Democracy First, Elections Now），借此讽刺一手策动霹州政变的纳吉。
黄进发指出，“让我们给纳吉一种颜色，即‘一个黑暗的马来西亚’！让我们发出一种马来西亚的声音，即‘民主为先’。也让我们提出霹雳（政治僵局）的一种解决方案，即‘立即选举’！”
将集体穿黑衣照片放上网
也是维护媒体独立撰稿人联盟（WAMI）主席的黄进发呼吁，民众在展开这项公民不服从运动之余，也勿忘将他们集体穿着黑衣的照片寄给公选盟，未来放在网页上，让全世界都看到他们捍卫民主的行动。
记者会参与者还包括公正党副主席西华拉沙、回教党中委祖基菲利阿末（Dzulkifli Ahmad）、行动党宣传秘书潘检伟、副宣传秘书张念群、政策创议中心（CPI）主任林德宜，以及雪兰莪社区自强协会（Empower）代表卜丽云。
由于该组织是由超过70个在野党和非政府组织所组成，因此这项黑衣运动获得社会的广泛支持，社青团明天更准备召开记者会，呼吁全民加入这项抗议运动。
西华：比选举不公更糟糕
而祖基菲利阿末则指出，国阵完全不了解人民在去年308大选所启动的新政治议程，相反的，只懂得利用旧政治伎俩，如打压媒体、钳制人民知情权、侵害三权分立的种种恶行，来戕害马来西亚民主。
林德宜：勿信国阵的抹黑
潘检伟炮轰国阵夺取霹雳州政权后，不但拒绝人民选举本身代议士的权利，更将通过否决民联的利民政策，例如发放永久地契，侵害人民的民生权益，“这难道就是纳吉所谓的‘立即表现’吗？”
林德宜则批评，国阵企图通过某些主流媒体，将反对国阵霹雳政权的举动抹黑为不爱国和叛君的行为。他呼吁民众勿相信这些宣传伎俩，相反地，必须挺身而出，积极参与他们的黑衣行动。
也是沙登区国会议员张念群揭露，她原本计划召集一些有兴趣的选民，包租巴士，集体在5月7日北上怡保，准备参观当天霹雳州议会开会的情况。
不过，这些消息传出后，她就接到来自政治部的电话，劝告她放弃相关行程。
“我们不过是要去见证马来西亚民主历史性的时刻，也没有携带任何武器，为什么警方要加以拦阻呢？为什么他们不花尽力去解决越来越糟的治安呢？”
（以上文章載自：http://malaysiakini.com/news/103615。）
由在野党及民间组织组成的干净与公平选举联盟（Bersih，简称公选盟）今日发起全民穿黑衣运动，抗议国阵策动霹州政变，并要求解散霹雳州议会，重新举行选举。
他们更为这场公民不服从运动，提出了“一个黑色的马来西亚”的口号，借此讽刺纳吉的新政口号。
公选盟发言人黄进发呼吁全体大马人，在5月7日，集体穿上黑色衣物，“黑色人潮”充满全国各处，包括办公室、学校、庙宇、回教堂、巴士等等，以表达对民主死亡的哀悼。
誓用衣物将全国涂满黑色
“让我们在当天用衣服、头巾、帽子、肩章、丝带和贴纸，将每个州属和直辖区，每个城镇和乡村涂上黑色。”
“让我们团结在一个黑色底下，显示在纳吉的‘一个马来西亚’之下，人民其实活在一个黑暗的‘一个黑暗的马来西亚’”。
5月7日即将召开的会议是国阵发动2月政变后，首次召开的霹雳州议会会议，因此国阵和民联两个州政府之间，预料将对谁是真正州务大臣、脱党议员身份、禁足令和推翻议长等课题展开激烈的角力。
“让我们给纳吉一种颜色”
one black 1black malaysia campaign为了彰显这场全民穿黑衣抗议行动，公选盟已把新首相纳吉在拜相后马上提出的“一个马来西亚、人民为先、立即表现”（One Malaysia, People first, Performance now）新政口号，改为“一个黑暗的马来西亚、民主为先，立即选举”（1BLACKMalaysia, Democracy First, Elections Now），借此讽刺一手策动霹州政变的纳吉。
黄进发指出，“让我们给纳吉一种颜色，即‘一个黑暗的马来西亚’！让我们发出一种马来西亚的声音，即‘民主为先’。也让我们提出霹雳（政治僵局）的一种解决方案，即‘立即选举’！”
将集体穿黑衣照片放上网
也是维护媒体独立撰稿人联盟（WAMI）主席的黄进发呼吁，民众在展开这项公民不服从运动之余，也勿忘将他们集体穿着黑衣的照片寄给公选盟，未来放在网页上，让全世界都看到他们捍卫民主的行动。
记者会参与者还包括公正党副主席西华拉沙、回教党中委祖基菲利阿末（Dzulkifli Ahmad）、行动党宣传秘书潘检伟、副宣传秘书张念群、政策创议中心（CPI）主任林德宜，以及雪兰莪社区自强协会（Empower）代表卜丽云。
由于该组织是由超过70个在野党和非政府组织所组成，因此这项黑衣运动获得社会的广泛支持，社青团明天更准备召开记者会，呼吁全民加入这项抗议运动。
西华：比选举不公更糟糕
而祖基菲利阿末则指出，国阵完全不了解人民在去年308大选所启动的新政治议程，相反的，只懂得利用旧政治伎俩，如打压媒体、钳制人民知情权、侵害三权分立的种种恶行，来戕害马来西亚民主。
林德宜：勿信国阵的抹黑
潘检伟炮轰国阵夺取霹雳州政权后，不但拒绝人民选举本身代议士的权利，更将通过否决民联的利民政策，例如发放永久地契，侵害人民的民生权益，“这难道就是纳吉所谓的‘立即表现’吗？”
林德宜则批评，国阵企图通过某些主流媒体，将反对国阵霹雳政权的举动抹黑为不爱国和叛君的行为。他呼吁民众勿相信这些宣传伎俩，相反地，必须挺身而出，积极参与他们的黑衣行动。
也是沙登区国会议员张念群揭露，她原本计划召集一些有兴趣的选民，包租巴士，集体在5月7日北上怡保，准备参观当天霹雳州议会开会的情况。
不过，这些消息传出后，她就接到来自政治部的电话，劝告她放弃相关行程。
“我们不过是要去见证马来西亚民主历史性的时刻，也没有携带任何武器，为什么警方要加以拦阻呢？为什么他们不花尽力去解决越来越糟的治安呢？”
（以上文章載自：http://malaysiakini.com/news/103615。）
記昨日節氣——立夏
己丑年四月十一日
整日酷熱，
適值“中國古典小說”考試，
試前遇著人打招呼，
“接受問候”後郁悶難當。
考試結束，
太陽毒辣，
恨不得跳入冰水中，
一洗整日“晦氣”。
直至入寢，
大概是大地將整日所吸收的熱氣排放去，
房中風扇開至最大仍難忍悶熱。
得出個結論：
心情郁悶和天氣炎熱，
會造成終極的中和效果。
昨日節氣屬——立夏。
此當是昨日天氣酷熱的原因。
分享：
按卞孝萱考，其列舉以下《尚書·虞書·堯典》、《春秋左傳》、《夏小正》、《管子·幼官圖》、《楚辭·九章》、《呂氏春秋·十二月紀》典籍，指出先秦時的節氣名稱，與後世通行的，不完全相同；同時，所標誌的時節，與後世通行的，也不完全一致，以此説明當時二十四節氣還未確定。
他接著指出，二十四節氣的確定當在秦漢之際。《淮南子·天文訓》已有了二十四節氣的明確記載：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。而《漢書》等史書，在二十四節氣的順序上與《淮南子》略有不同。最後，需要知道的還有，每個月可分爲兩氣，月初的是節氣、月中的是中氣。當中，冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪，屬於中氣；小寒、立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪，屬於節氣。
之所以有節氣、中氣之分，是爲了表明地球在軌道上的位置、太陽在黃道上的位置。現今的傳統節日，正是節氣、中氣與舊時慶典、祭祀活動融合後，方成爲一個節日的，如：清明與清明節、冬至吃湯圓等等。
（對二十四節氣有興趣的同學，可找此書來看——卞孝萱著：《東青書屋筆記》，上海：東方出版社，1999。）
整日酷熱，
適值“中國古典小說”考試，
試前遇著人打招呼，
“接受問候”後郁悶難當。
考試結束，
太陽毒辣，
恨不得跳入冰水中，
一洗整日“晦氣”。
直至入寢，
大概是大地將整日所吸收的熱氣排放去，
房中風扇開至最大仍難忍悶熱。
得出個結論：
心情郁悶和天氣炎熱，
會造成終極的中和效果。
昨日節氣屬——立夏。
此當是昨日天氣酷熱的原因。
分享：
按卞孝萱考，其列舉以下《尚書·虞書·堯典》、《春秋左傳》、《夏小正》、《管子·幼官圖》、《楚辭·九章》、《呂氏春秋·十二月紀》典籍，指出先秦時的節氣名稱，與後世通行的，不完全相同；同時，所標誌的時節，與後世通行的，也不完全一致，以此説明當時二十四節氣還未確定。
他接著指出，二十四節氣的確定當在秦漢之際。《淮南子·天文訓》已有了二十四節氣的明確記載：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。而《漢書》等史書，在二十四節氣的順序上與《淮南子》略有不同。最後，需要知道的還有，每個月可分爲兩氣，月初的是節氣、月中的是中氣。當中，冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪，屬於中氣；小寒、立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪，屬於節氣。
之所以有節氣、中氣之分，是爲了表明地球在軌道上的位置、太陽在黃道上的位置。現今的傳統節日，正是節氣、中氣與舊時慶典、祭祀活動融合後，方成爲一個節日的，如：清明與清明節、冬至吃湯圓等等。
（對二十四節氣有興趣的同學，可找此書來看——卞孝萱著：《東青書屋筆記》，上海：東方出版社，1999。）
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